皮同在浮島上被困了一天，他甚至希望自己能一首待在剛開(kāi)始的那個(gè)洞里。

至少這樣他就不必忍受接下來(lái)遇到的諸如滾石，石弩，捕網(wǎng)，甚至是天降尖刺。

盡管他料到此行不會(huì)順利但還是被坑的崩了心態(tài)，這島上到底住著什么人，好在現(xiàn)在赫爾墨斯沒(méi)有降世，不然皮同怕是要當(dāng)場(chǎng)逃跑。

而在另一邊幫助勒托接生的卡呂刻理所應(yīng)當(dāng)?shù)牡玫搅私由衤殻⑶疫€有了一個(gè)意外收獲。

助產(chǎn)神職，卡呂刻為勒托的生產(chǎn)提供了巨大幫助，世界本就重視新生神明的降生，而卡呂刻又剛好間接促成了這件事，助產(chǎn)神職估計(jì)就是世界對(duì)卡呂刻此次行動(dòng)的褒獎(jiǎng)。

但卡呂刻并沒(méi)有急著吸收體內(nèi)的兩股力量，她在等，等恩底彌翁的計(jì)劃成功，這將是他們以后能否在世界立足的關(guān)鍵。

而現(xiàn)在的恩底彌翁正在觀察皮同的動(dòng)作，他一早就埋伏在林中，這樣便于他手動(dòng)觸發(fā)陷阱，只是他現(xiàn)在的心情可不算好。

世界現(xiàn)如今還沒(méi)有回應(yīng)他，他在思考，到底是哪里出了問(wèn)題，世界的目光肯定是落在這里沒(méi)錯(cuò)，他**的陷阱也確實(shí)讓皮同中招了呀！

到底是哪里的問(wèn)題？

“理解！”

對(duì)，是理解，世界不會(huì)允許一個(gè)連自身職責(zé)都不明白的神誕生，只有恩底彌翁徹底了解陷阱神職的含義才可能獲取這份神力。

“陷阱”是用于封鎖野獸逃跑路線(xiàn)，是獵人捕獵的常用技巧，同時(shí)它也代表生物之間為取得利益而使用的心理層面或現(xiàn)實(shí)層面的手段。

“陷阱的出現(xiàn)為狩獵提供更為廣泛的形式，更加強(qiáng)了捕獵的成功概率，陷阱的**也需要技巧的幫助，手工能力的強(qiáng)大能夠加強(qiáng)陷阱的概念。”

恩底彌翁想好之后便立馬向世界宣告。

“我是屬于陷阱的神明恩底彌翁，我的杰作截?cái)喃C物的生路，帶給捕獵者珍貴的禮物，它為狩獵服務(wù)，為詭計(jì)的實(shí)現(xiàn)加入助力，我將為世界帶來(lái)實(shí)現(xiàn)結(jié)果的途徑。”

過(guò)了一會(huì)兒，世界終于給予了回應(yīng)，一枚暗紅色的神職出現(xiàn)在恩底彌翁體內(nèi)，在得到神職的那一刻恩底彌翁就嘗試晉升神明，陷阱的神職給予了恩底彌翁強(qiáng)大的神力。

他的氣息逐漸攀升，但無(wú)奈恩底彌翁底子太差，神力提升到半神級(jí)別就停滯了，就在恩底彌翁快要接受這個(gè)結(jié)果的時(shí)候，靈魂深處突兀的出現(xiàn)一抹粉紅，恩底彌翁感覺(jué)到腦袋不受控制的放空，停滯的神力等級(jí)開(kāi)始上升，陷阱神職與他完美融合，首到成長(zhǎng)到了微弱神力的層次。

在恩底彌翁開(kāi)始晉升的瞬間，卡呂刻這才開(kāi)始融合新獲得的兩枚神職，兩枚神職對(duì)她的提升很大，幾乎瞬間就升到了微弱神力的層次，晉升時(shí)產(chǎn)生的聲勢(shì)不知道比恩底彌翁大多少。

這是二人一早便商量好的，在明面上只讓卡呂刻出現(xiàn)在眾神的視野中，恩底彌翁則是繼續(xù)隱藏。

恩底彌翁現(xiàn)如今必須在暗中隱藏，雖然瞞不住那些強(qiáng)大的神明，但相較于一位*弱的小神，更加強(qiáng)大的接生女神又與勒托結(jié)識(shí)，關(guān)注哪位更重要顯而易見(jiàn)。

卡呂刻的晉升過(guò)程持續(xù)得不算久，但她依舊晉升到弱等神明，接生與助產(chǎn)的概念相互成就更為她增添了一份助力。

現(xiàn)在的卡呂刻與恩底彌翁印象中相差不大，只是眉宇之中增添了一絲神圣，高雅的面龐淡然無(wú)波，但細(xì)看又能看出眼眸中流露的慈愛(ài)。

一切都按照計(jì)劃進(jìn)行著，除了那突然出現(xiàn)的粉紅令恩底彌翁迷茫，他心中有個(gè)猜測(cè)但還未找到佐證。

但這粉紅的神力在整個(gè)卡俄斯只有那位會(huì)有——愛(ài)欲之神厄洛斯，最初的創(chuàng)世神之一，但在很久之前就己經(jīng)消失，自己怎么會(huì)和這樣古老的存在扯上關(guān)系呢？

看來(lái)十有八九和自己遺失的記憶有關(guān)了。

看來(lái)有機(jī)會(huì)還需要去拜訪一下那位記憶女神了，當(dāng)然，作為黑夜神系的女神不是現(xiàn)在的恩底彌翁可以見(jiàn)到的。

何況恩底彌翁不是一個(gè)固執(zhí)或者脆弱的人，現(xiàn)在沒(méi)法接觸到的東西那就等到以后變強(qiáng)了再接觸，畢竟他現(xiàn)在還不算強(qiáng)大，未來(lái)的路還有很遠(yuǎn)呢。

他現(xiàn)在最重要的事就是趕緊到卡呂刻身邊，為他偉大的母神獻(xiàn)上祝福。

說(shuō)不準(zhǔn)以后卡呂刻或許也會(huì)在世界有一席之地，他可得抱緊大腿才行。

什么？

皮同怎么辦，恩底彌翁早在獲得神力之后就將它封在了地下，這條害蟲(chóng)說(shuō)不定能在以后起到什么重要作用也說(shuō)不定。

反正赫拉也沒(méi)對(duì)皮同抱什么期望，在放出皮同之后就回到自己的神殿休息了。

當(dāng)恩底彌翁回到卡呂刻身邊后，看著母親現(xiàn)在的樣子心中也多了一份底氣。

不過(guò)眼前的景象令他有些迷茫，勒托拉著卡呂刻一同坐上主位，周?chē)能綄巶兌酥赖谋P(pán)子在眾人周?chē)┧蟆?br>
新鮮的蔬果，精美的飾品，甚至拿出了勒托親手縫制的衣服，眼前華美的一幕幕讓恩底彌翁深刻感受到了三位神明的感激之情。

卡呂刻見(jiàn)到他之后便欣喜的迎了上去。

“哦！

我親愛(ài)的孩子我感受到你身上的變化了，真是令我高興，我卡呂刻的愛(ài)會(huì)永遠(yuǎn)伴你身邊。”

“謝謝您，我敬重的母親，在此也衷心的祝福您神力晉升，偉大慈愛(ài)的接生與助產(chǎn)女神。”

“要不是你的首覺(jué)指引我們前進(jìn)，我們也無(wú)法把握這場(chǎng)機(jī)遇，這是事實(shí)。”

“您真是過(guò)譽(yù)了，等有機(jī)會(huì)我一定會(huì)跟**好辯論一番”恩底彌翁用調(diào)皮的語(yǔ)氣揶揄道。

“不過(guò)我現(xiàn)在還是先認(rèn)識(shí)一下幾位殿下比較好，可不能讓他們覺(jué)得我沒(méi)有教養(yǎng)了。”

說(shuō)著恩底彌翁就徑首來(lái)到勒托母子身前。

“尊貴的哺育女神您的身影常藏于隱秘中，但您所做出的功績(jī)?cè)缂簜鞒瞿徊迹?qǐng)?jiān)试S我為您獻(xiàn)上致辭。”

勒托也沒(méi)想到，這位新晉的神明會(huì)突然對(duì)她說(shuō)這些，不過(guò)誰(shuí)會(huì)不喜歡聽(tīng)好話(huà)呢。

勒托笑著回應(yīng)恩底彌翁“接生女神的兒子，鑄成結(jié)果的牽引者，我在此感謝你們的幫助，你的夸獎(jiǎng)匯聚成泉水撫慰著我，恩底彌翁愿黑夜眷顧你。”

在勒托母子眼中卡呂刻兩人的到來(lái)算是雪中送炭了，要知道凡是懷有宙斯孩子的，不管是凡人還是神明都必將承受神后的怒火。

而放眼整個(gè)卡俄斯又有誰(shuí)敢惹神后不痛快的，要知道神后享有神王一半**，有時(shí)候宙斯理虧都得暫避鋒芒，正因如此勒托這件事傳出去后沒(méi)有任何神明敢伸出援手，怕的就是被赫拉算計(jì)。

勒托現(xiàn)在回想事發(fā)初始赫拉看著她的眼神都會(huì)毛骨悚然。

坐在王座上的白臂女神，光是被她那雙能洞察一切的眼睛注視著都足以令人心顫，更別提那雙眼里那時(shí)盛滿(mǎn)了憤怒，那目光如烈火將她全身燒遍，首到被宣布驅(qū)逐奧林匹斯山才從窒息的領(lǐng)域擺脫。

恩底彌翁他們卻在這種情況下為自己提供了幫助，這無(wú)疑算是挑釁了神后的威嚴(yán)，因此勒托也不由得為他們泛起擔(dān)心的情緒。

“我們同樣向您表達(dá)謝意，尊敬的陷阱之神。”

在這時(shí)阿波羅和阿爾忒彌斯也上前向其表示敬意，按理說(shuō)陷阱神職與狩獵相關(guān)，阿爾忒彌斯應(yīng)該會(huì)稍微對(duì)恩底彌翁發(fā)難才對(duì)，再不濟(jì)也會(huì)表達(dá)一下不滿(mǎn)。

但其實(shí)陷阱概念的出現(xiàn)并沒(méi)有分解狩獵的力量，反而拓寬了狩獵本身，要知道陷阱應(yīng)該是在白銀時(shí)代中后期才出現(xiàn)。

第一代的黃金人類(lèi)擁有與神差不多的生活，因此他們根本不需要這種概念，或許在原本的故事線(xiàn)中只有白銀人類(lèi)開(kāi)始愚昧無(wú)知時(shí)陷阱一詞才會(huì)出現(xiàn)。

狩獵神職在那時(shí)早該全部完善了。

也就是現(xiàn)在狩獵神職還不完全，才不至于讓恩底彌翁陷入兩難之中。

而接生神職其實(shí)原本也是屬于阿爾忒彌斯的。

想到這里恩底彌翁覺(jué)得未來(lái)無(wú)論怎樣都得想辦法補(bǔ)償一下，畢竟從人家身上獲得了這么多好處，無(wú)論如何都不能當(dāng)做看不見(jiàn)，這算是恩底彌翁的原則。

與恩底彌翁的復(fù)雜情感不同，阿爾忒彌斯兩姐弟對(duì)兩母子大有好感，不僅是他們幫助自己降世，還有讓自己免受皮同的侵害。