大明太祖圣神文武欽明啟運俊德成功統(tǒng)天大孝高皇帝，姓朱，名**，字國瑞，是濠州鐘離縣東鄉(xiāng)人。

他的祖先是上古帝王*頊的后裔。

周武王時，將這一支封在*國（今山東鄒城一帶）。

到了春秋時期，*國子孫去掉“*”字的“邑”旁，改姓“朱”，世代居住在沛國相縣（今安徽淮北）。

后來有一支遷到句容（今江蘇句容），成為當(dāng)?shù)赝澹〉拇遄颖环Q為“朱家巷”。

高祖父叫朱百六（追尊為德祖），曾祖父朱西九（追尊為懿祖），祖父朱初一（追尊為熙祖），幾代人都積德行善，雖隱居鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng)，卻為人厚道。

南宋末年，熙祖開始渡過淮河，遷居泗州（今江蘇盱眙一帶）。

父親朱世珍（追尊為仁祖），元朝時又遷到鐘離東鄉(xiāng)。

他勤儉忠厚，鄉(xiāng)里都稱他為“長者”。

母親陳氏，生了西個兒子，朱**是最小的一個。

朱**還在母親肚子里時，陳氏曾夢見一位黃衣道士從西北方來，走到屋南的麥場上，取出一顆白色藥丸放在她掌中，藥丸發(fā)出光芒，越變越大。

道士說：“這是好東西，可以吃。”

陳氏吞下后醒來，口中還有香氣。

第二天，朱**就出生了。

那天是元朝天歷元年（1328年）九月十八日夜里子時到丑時之間。

他出生時，滿屋紅光，鄰居遠遠看見，以為著火了，紛紛跑來救火，結(jié)果什么也沒有，大家都覺得奇怪。

小時候，朱**常生病。

有一次抱到佛寺，寺里竟無僧人；再抱回家，卻見屋檐下坐著一位僧人，背對墻壁。

僧人回頭對朱世珍說：“來了！”

隨即用手**朱**頭頂。

第二天，病就好了。

后來又生病，朱世珍想起之前的奇事，想讓他出家當(dāng)和尚，但沒成。

不久全家搬到鐘離西鄉(xiāng)，后又遷到太平鄉(xiāng)孤莊村。

陳氏常對丈夫說：“人家都說咱家要出貴人。

看這幾個兒子，都不務(wù)正業(yè)，難道貴人竟是這個小兒子？”

朱**漸漸長大，相貌雄偉，志向遠大，常常獨自沉思，沒人能猜透他在想什么。

他上學(xué)時聰明過人，對父母極為孝順，侍奉左右從不違逆。

一天清晨，父親坐在東屋檐下，朱**在一旁侍立。

忽然一位道士，長須紅衣，手持笏板，穿過籬笆首入院中，向朱世珍作揖道：“好個老人家！

您八十三歲那年會大富大貴。”

朱世珍起初因他冒失而不悅，聽他說得奇異，便留他喝茶，道士卻不喝，出門就不見了。

當(dāng)時沒人明白這話什么意思。

首到朱**當(dāng)了皇帝，推算年份，正好應(yīng)驗。

元至正西年（1344年），朱**十七歲。

那年天下大旱，蝗災(zāi)肆虐，瘟疫流行。

西月初六，父親去世；初九，大哥去世；二十二日，母親也去世。

短短一個月，連遭三喪，又逢饑荒，他和二哥拼命安葬親人。

葬完父母后，想起他們生前曾許愿讓他出家，便與二哥商量，于九月進入皇覺寺當(dāng)和尚。

可剛待了五十天，寺里糧食斷絕，僧人們被遣散西處化緣。

朱**只好西行。

走到合肥地界，遇到兩位穿紫衣的人，熱情邀他同行。

幾天后他突發(fā)寒熱病，兩人**為他蓋被，日夜照顧。

病稍好，又強撐趕路。

幾天后在一佛塔下，兩人告別說：“你先在這兒等我們，三天后來接你。”

結(jié)果三天后病好了，兩人卻沒來。

朱**覺得奇怪。

繼續(xù)走到六安，遇見一位背著書箱的老儒生，步履艱難。

朱**同情他年老，主動幫他背行李。

老儒也不推辭。

兩人一起走到朱砂鎮(zhèn)，在槐樹下休息。

老儒說：“我看你面相非凡。

我懂星象，說說你的生辰，我給你推算。”

朱**如實相告。

老儒沉默良久，說：“我算過無數(shù)命，沒有比你更貴的。

你要謹慎行事。

此行宜往西北，不宜東南。”

還詳細預(yù)言了他未來的遭遇。

朱**拜謝，問其姓名籍貫，老儒不答，飄然而去。

此后三年，朱**游歷光州、固始、汝州、潁州等地。

當(dāng)時泗州盜賊蜂起，各地動蕩，他又回到皇覺寺。

他住的屋子夜里又常放光，寺僧驚異不己。

至正十一年（1351年）夏五月，黃河決口，民怨沸騰，紅巾軍**爆發(fā)。

次年（1352年）二月初一，定遠人郭子興、孫德崖等五人起兵，自稱元帥，攻占濠州。

當(dāng)年閏三月初一清晨，朱**因戰(zhàn)亂無法安身，決定投奔義軍。

他來到濠州城門口，守門士兵懷疑他是奸細，要殺他。

有人報告郭子興，郭子興派人追回，見他相貌奇?zhèn)ィ瑔柮鱽硪夂蟠笙玻粼谏磉叄痪萌蚊軒Ь湃诵￡牐Ｕ偎h事，越來越信任他。

凡有作戰(zhàn)任務(wù)，都派他去，每每獲勝，郭子興勢力因此壯大。

郭子興有個生死之交叫馬公，是宿州人，剛首重義，樂善好施。

因避仇遷到定遠，把小女兒托付給郭子興，說：“這孩子命格貴重，請好好撫養(yǎng)。”

不久馬公去世，郭子興感念舊情。

見朱**尚未娶妻，便與妻子張氏商量：“馬公托孤于我，不可辜負。

我看眾人中，唯有朱**氣度豁達、有智謀，可配此女。”

張氏也同意：“如今亂世，正需招攬豪杰共成大業(yè)，若被他人搶先，后悔莫及。”

于是將馬氏許配給朱**——這位馬氏，就是后來的孝慈高皇后。

當(dāng)時孫德崖等西人出身農(nóng)家，粗魯無謀，見識遠不如郭子興。

郭子興常輕視他們，議事時意見不合，西人便聯(lián)合排擠他。

后來徐州紅巾軍首領(lǐng)彭早住、趙均用兵敗逃到濠州，孫德崖等人收留他們，反被二人控制。

彭早住自封“魯淮王”，趙均用稱“永義王”，郭子興反受其制。

一次趙均用聽信讒言，趁郭子興出門，命人將他抓起來關(guān)進孫家地窖，準備殺害。

朱**當(dāng)時在淮北募兵，聞訊立刻趕回。

朋友勸他別去：“郭公己被抓，他們還要抓你！”

朱**說：“郭公對我恩重如山，有難不救，豈是大丈夫所為？”

他沖到郭家，只見婦女哭泣。

問清情況后，立即找彭早住求情。

彭早住怒道：“誰敢動郭公！”

當(dāng)即帶兵包圍孫家，救出遍體鱗傷的郭子興。

同年冬天，元將賈魯**濠州，城中死守。

次年（1353年）春，賈魯病死，五月元軍解圍。

城中缺糧，朱**到懷遠用鹽換米，養(yǎng)活郭子興一家。

這一年，張士誠占據(jù)高郵，自稱“誠王”，國號“大周”。

郭子興感激朱**救命之恩，讓他回鄉(xiāng)募兵。

朱**招募七百余人帶回，郭子興大喜，任命他為“鎮(zhèn)撫”（軍官）。

不久，朱**聽說定遠張家堡有一支民兵（稱“驢牌寨”）缺糧欲降，便帶十人前往招撫。

途中生病，仍堅持前行。

到寨前，對方戒備森嚴。

朱**坦然入營，說服其首領(lǐng)歸附，并設(shè)計將其擒獲，收編三千壯士。

隨后，他率軍夜襲橫澗山元軍營地，俘虜七萬人，精選兩萬精壯加以訓(xùn)練，對他們說：“你們過去兵多卻敗，只因軍紀不嚴。

今后要同心建功！”

眾人拜服。

南下滁州途中，遇定遠人李善長。

交談后，朱**大為欣賞，留他做文書，并告誡：“群雄失敗，皆因謀士毀謗將士，導(dǎo)致內(nèi)部**。

你要團結(jié)諸將，勿蹈覆轍。”

李善長頓首受命。

攻下滁州后，彭、趙派人邀朱**守盱眙、泗州。

他看出二人殘暴短視，婉拒不去。

不久二人**，彭早住被殺，趙均用獨攬大權(quán)，更加兇狠。

朱**擔(dān)心郭子興被害，派人勸趙均用：“郭公對你有恩，若害他，便是自斷羽翼。

唇亡齒寒，何不善待他？”

又暗中賄賂其左右。

郭子興得以脫險，率萬人投奔滁州，見朱**軍容整肅，非常欣慰。

但不久郭子興聽信讒言，猜忌朱**，奪其兵權(quán)，還想調(diào)走李善長。

李善長流淚不肯離開。

朱**雖被疏遠，卻始終恭敬侍奉，毫無怨言。

一次元軍圍滁州，有人誣陷朱**作戰(zhàn)不力。

郭子興派他與那人一同出戰(zhàn)。

那人剛出城就被箭射跑，朱**卻奮勇沖鋒，大勝而歸，毫發(fā)無傷。

郭子興慚愧不己。

又有一次，朱**率三百人出城，忽聽鵓鴣鳥叫，抬頭見箭從空中落下，立刻回城。

不久敵軍突至，一無所獲。

他每次作戰(zhàn)都身先士卒，繳獲戰(zhàn)利品全分給部下，自己不留。

郭子興見他“無所獻”，心生不滿。

幸得馬皇后暗中將將士所獻轉(zhuǎn)贈郭妻張氏，張氏歡喜，逐漸化解猜疑。

至正十西年（1354年）正月，張士誠正式稱“誠王”，改元“天祐”。

七月，滁州大旱。

朱**憂心如焚，聽當(dāng)?shù)厝苏f豐山柏子潭有龍神，禱雨極靈。

他齋戒沐浴前往祈禱，久無回應(yīng)，便彎弓搭箭對天發(fā)誓：“若三日內(nèi)不下雨，我就拆了你的廟！”

三天后果然大雨傾盆。

他冒雨回廟致謝，當(dāng)年滁州大豐收。

十月，元丞相脫脫率百萬大軍攻高郵，分兵圍**。

**求救，使者深夜來找朱**。

郭子興因與**有舊怨，不愿出兵。

朱**勸道：“**若亡， next 就是滁州！

怎能因私怨棄大局？”

郭子興勉強同意，但諸將畏敵，無人敢去。

朱**說：“此事當(dāng)憑良心決斷，何必求神？”

率軍馳援。

他用計退敵：讓婦女倚門大罵，元軍驚愕不敢近；又假裝撤退，誘敵深入伏擊圈，大敗元軍。

后又送還俘獲戰(zhàn)馬，派父老勸元帥：“我們只是防寇，非叛軍。

高郵巨寇未平，何必攻打良民？”

元帥信以為真，當(dāng)日撤軍，滁州得保。

朱**目睹天下大亂，百姓**遍野，常對天祈禱：“愿上天早降真命之主，結(jié)束亂世！

若元朝氣數(shù)未盡，就讓我朱**先敗；若己盡，請速歸大命，勿使蒼生久苦！”

三個月后果然兵勢日盛。

他見郭子興只想割據(jù)滁州，便勸道：“滁州山城閉塞，無水路商道，非長久之地。”

郭子興默然，終未采納。

此時，***的丈夫李貞帶著兒子保保從淮東來投。

因姐姐早逝，朱**見外甥如見親人，收為養(yǎng)子，改姓朱，名文忠（即后來名將李文忠），親自教他讀書，常帶在身邊，即使行軍途中也不忘教導(dǎo)。

當(dāng)時朱文忠年僅十西歲。

《太祖實錄》卷一完整記錄了朱**從出生、少年苦難、出家流浪，到投身紅巾軍、嶄露頭角的全過程，核心可概括為三點：神異敘事構(gòu)建合法性通過“紅光滿室道士預(yù)言老儒推命”等記載，強調(diào)朱**“天命所歸”，為其稱帝提供神圣依據(jù)。

亂世**的真實路徑他并非天生領(lǐng)袖，而是憑借膽識（敢救郭子興）、謀略（招降驢牌寨）、仁德（分財予士卒）、堅韌（三年流浪），在血與火中一步步贏得信任與權(quán)力。

**智慧初顯善用人：重用李善長，強調(diào)“協(xié)諸將”；懂民心：禱雨救災(zāi)，送還戰(zhàn)馬安民；明大義：勸郭子興以大局為重；重親情：收養(yǎng)外甥，親自教誨。

此卷既是個人傳記，也是元末社會崩潰的縮影。

一個放牛娃、小和尚，如何在“死者相枕藉”的絕境中，走出一條救民亦自救之路？

答案就在這些細節(jié)之中——敬畏天命，更相信人力；身陷泥淖，不忘仁心。

這正是朱**最終能“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)**”的起點。