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大孵家

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精彩片段

《大孵家》這本書大家都在找,其實這是一本給力小說,小說的主人公是左翊京月,講述了?天地大德------------------------------------------——《周易·系辭下傳》,陰陽絪缊,化育群倫,莫不本乎此德。今試疏其義,分述如左:一曰創生之功。天覆地載,乾主大始,坤承廣生。日月推遷,寒暑代序,草木萌動,禽獸孳尾,皆天地無私之化也。《易》云:“天地絪缊,萬物化醇。”非徒草木之萌蘗,實含洪荒以至人倫,莫非此德之所貫。故生者,非寂然之存,乃動而愈出之機,如春雷...

天地大德------------------------------------------——《周易·系辭下傳》,陰陽絪缊,化育群倫,莫不本乎此德。今試疏其義,分述如左:一曰創生之功。天覆地載,乾主大始,坤承廣生。日月推遷,寒暑代序,草木萌動,禽獸孳尾,皆天地無私之化也。《易》云:“天地絪缊,萬物化醇。”非徒草木之萌蘗,實含洪荒以至人倫,莫非此德之所貫。故生者,非寂然之存,乃動而愈出之機,如春雷震物,不擇巨細,悉令含章。二曰變易之理。生生不息,謂之大易。陰陽消長,晝夜相推,四時運而不窮,此非死法,實天地恒行之道。程子曰:“生生者,天之所以為道。”蓋一陽來復,萬類回蘇;一陰凝肅,百蟄潛伏。變者其跡,生者其神。,霜雪覆野,寒梅于枝頭凝出碎玉。先秦的曠野里,雞啼初破曉光。《逸周書》有載:“大寒雞始乳”。先民于凜冬窺見天機,擇此月為孵化之始。竹籠覆草,雞母臥于其間,絨毛蓬松若絮,腹下溫存著新生的悸動。寒夜漫漫,方寸之地,似有春絮低語,在霜色中悄然醞釀。恰如《詩經·豳風》所詠:“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來。”,江湖水暖,鴨鵝漸入人間。江河解凍處,漣漪輕漾。蘆葦叢間,新綠未吐。枯黃莖稈仍搖曳著殘冬的余韻,卻已有水鳥振翅掠過。岸邊泥灘上,鴨掌印痕如梅,深淺交疊,新泥的氣息混著融雪的**,悄然彌漫。,細雨如絲。農人巧借造化,將鴨卵托付雞懷。跣足踏過濕漉田壟,草鞋沾泥,輕置鴨卵于雞窩旁。**雞踱步而來,羽翼沾泥星,垂首輕啄。但見脖頸微垂,翎羽蓬松如云,攏鴨卵于腹下,喉間發出咕咕低鳴。檐角雨滴答滴答,墜入青石槽中。可見天地無私,萬物相哺,縱使異類,亦能共沐這造化之慈。《風俗通》述之:“雞伏鴨卵,雛成入水。雞母隨岸呼之,雛出而隨母。鴨雞異類,能相隨也”。,蹣跚入水,波紋蕩漾。《楚辭·**》所嘆:“陰陽三合,何本何化?”異類相孵,豈非造化之奇?檐下農婦輕笑不語,指拂鴨絨,心念上好生之大德。。梅堯臣曾見春鴨浮波,羽寒難孵,遂吟詠“春鴨日浮波,羽冷難伏卵,喜菏雞抱持,托以雞集暖萬”。,農婦將鴨蛋輕置雞巢,雞母昂首顧盼。晨曦微露,蛋殼裂紋間滲出暖黃,一如大地母親裂開掌心,捧出一捧初生的光。待到雛鴨成群,蘆葦叢中,新生命如露珠滾落,折射著朝陽的碎金。。《爾稚翼》載:“鴨生子多者,不暇伏,則以牛矢焐而出之。”牛糞堆成小山,微溫如地脈吐息,蛋殼臥于其間。破殼之日,嫩黃沾草屑,農人輕撫雛羽,掌心沾著泥土的暖。,人工孵化之術如星火,經宋元明清,漸成燎原之勢。,孵化之術各顯神通。,炭火如龍蛇蜿蜒,烘著厚厚稻草,蛋臥其間,似聽得到炕底傳來遠古的脈動。南國桶孵,竹桶浸于溫水,水汽氤氳如紗,蛋殼浮沉,恍若仙境孕珠。。廣州法,開始采用熱谷孵,繼而全憑發青卵產生的熱能進行孵化,即所謂“老蛋孵新蛋”。,以炒糠炒麥為薪,馬糞蓄熱為爐,因地制宜,妙法萬千。《閡縣鄉土志》有云“將鴨蛋安于糠內,以俘炭之火微薰之”,此可謂炕孵、火孵之原始記錄。
至清末,火孵之法漸成,閩地有記:“將鴨蛋安于糠內,以炭火微薰之”。炭星如暗紅的花,在糠堆里悄然綻放,暖意絲絲滲入蛋殼,如春蠶吐絲,織就生命之繭。
孵坊老農,皆通照蛋之法。黃宗羲( 梨洲) 之子黃百家在《哺記》曾云“盡壘其室,穴壁一孔,以卵映之。次日即見一小珠,熠耀其中,甚亮而白,三日,其珠漸紅而稍大; 四日,色正紅,如小錢樣;五日,如大錢而略似血殘;六日,見血生頭,狀如蜘蛛,是日或間有壞而遲者,是為六日危。七日,生眼一只,黑細如萊子,雄左而雌右; 十三日, 生足翼; 十六日,見微毛; 二十六日,如擊核桃, 漸離殼;二十九、三十日,破殼齊出矣……”老農觀之,如讀無字天書,知其生死吉兇。蛋中乾坤,竟在方寸之間流轉。
因時制宜,“看胎施溫”。秸稈編囤,泥涂其內。搭灶,下開灶門,將缸置于灶上,缸內放籮筐,內裝糠秕和鴨蛋,燃木炭屑供熱。憂火候不均,每日須上其下,下其上,翻動五次。十五日后,取蛋移攤床上,覆蓋棉被。此時毛自能溫,不再用火, 仍須每天翻動八次,使之均衡受溫。
清末民初 ,開建城內,左氏一族承孵化之術已數代。
彭桂山霧氣如紗,文瀾河蜿蜒如龍,左家哺坊隱于山腳竹林間。
河風拂過,檐下竹籃,蛋臥如星辰列陣。
夜半孵房,炭火明滅,映族人凝望之眼。
薪火相傳,左家因獨術漸成一方富賈。
河畔舟楫往來,載左家新雛,金羽鋪滿江面,熠熠生輝。河風裹絨羽,將左氏名號吹向十州八縣。
孵化之德,合圣賢之訓。雞代鴨孵,如《孟子》言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
嗟乎!一卵之微,藏天地大道;孵術之巧,顯先民智慧。自《逸周書》大寒始乳,至清末火孵成法,千年薪火,灼灼不息。此術非獨養禽之技,乃華夏“格物致知”之證。觀孵坊燈火,如見神農嘗百草之炬;聞雛鳴滿堂,若聆倉頡造字時鬼泣神驚。
莊子云:“吾生也有涯,而知也無涯。”左氏之術,雖一隅之技,亦無涯之智也。
開建城有好事之人綴詩以記之:
大寒雞乳啟天機,霜雪凝枝春意微。
牛矢焐卵溫地脈,糠薪蘊火化玄璣。
觀胎如讀天書字,破殼恍聞鳳羽啼。
左氏薪傳彭桂下,九州雛羽映朝暉。

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