桐方全詩篇
第1章 慦詩身篇
要和善，如有善解理。
為要廉正，如有秉公正。
學要向，如有模樣。
要事宜，如有慦機。
與要仁，如有善良。
舉著要義，如有正。
要禮貌，如有教養。
能要智杰，如有睿文才。
淳樸要信得，如有誠實。
懂得要溫和，如有相處。
養要良，如有能慦。
識得要恭敬，如有尊重。
認同要節儉，如有惜資源。
和要謙讓，如有退步。
忌毒，如有良。
謹記公害，如有安穩。
是賊，如有安家。
，如有和家。
生活邪惡，如有善良家。
毒害，如有和解家。
才懶惰，如有勤勇能。
向失記，如有優秀員。
愛命熬，如有規律。
近煙，如有健康。
食，如有慦忌諱。
惜命溺水，如有愛命。
春季花，如有繁衍。
夏季炎熱，如有暖氣到。
秋季收，如有農作物。
冬季冷氣，如有梅傲雪。
能守要有規，如有檢過。
為要明理，如有學合理。
過入魔，如有輕覺悟。
你我，如有能者勞。
文注釋與評定、逐句注釋本文以“準則+然/生活關聯”為核結構，部表述存或語化用法，注釋如：. 要和善，如有善解理：應溫和善良，如同具備善于理解他、曉道理的能力。
“善解理”即“善解事理”，指懂得諒與析況。
. 為要廉正，如有秉公正：處需廉潔正首，如同秉持公正義的原則。
“秉公正”調主動堅守公正，偏。
. 學要向，如有模樣：向他學習應追求進步，如同以優秀者為榜樣（讓己有“模樣”）。
“學”指學習他的長處。
4. 要事宜，如有慦機：同機應順應事務規律，如同能抓住（“慦”為/語化用法，同“逮抓”）合適的機。
“事宜”指事符合勢與理。
5. 與要仁，如有善良：與相處需懷有仁愛之，如同本就具備善良的本質。
“仁”調對他的關懷與。
6. 舉著要義，如有正：行事應秉持關鍵的道義之，如同恰他需要（給予幫助）。
“舉著”即“秉持、堅守”，“要義”指核的道準則。
7. 要禮貌，如有教養：每個都應講究禮貌，如同身具備良的教養（然流露禮儀）。
“教養”是禮貌的支撐。
. 能要智杰，如有睿文才：有能力的應追求智慧杰出，如同擁有聰慧的頭腦與文化才。
“睿文才”調智慧與文采兼備。
. 淳樸要信得，如有誠實：為淳樸應值得信，如同具備誠實可靠的品質。
“信得”即“值得信”，語化表達。
0. 懂得要溫和，如有相處：明事理的應態度溫和，如同這樣能讓際交往更融洽。
“懂得”指曉事理。
. 養要良，如有能慦：應培養良的習慣與品，如同有能堅持（“慦”此處指“堅持、保持”）去。
“養”指長期培養形。
. 識得要恭敬，如有尊重：認識到（他價值）就應懷恭敬，如同本身就懂得尊重他。
“識得”指清、領悟。
. 認同要節儉，如有惜資源：認可并踐行節儉的觀念，如同懂得珍惜各類資源（物力、財力等）。
“認同”調認可并轉化為行動。
4. 和要謙讓，如有退步：追求和睦相處需懂得謙讓，如同矛盾“退步”能化解沖突。
“和”此處指際間的和諧。
5. 忌毒，如有良：須止毒行為，如同（毒）才能算是品行良的。
明確劃定行為底。
6. 謹記公害，如有安穩：要牢記危害公眾益的事，如同（公害）才能讓己和他生活安穩。
“公害”指損害公益的行為。
7. 是賊，如有安家：只要是品行端正的，就竊之事，如同這樣能讓家庭保持安（財產損失、道點）。
“是”調“但凡有良知的”。
. ，如有和家：若每個都犯的惡行，如同能讓家庭乃至社保持和（暴力沖突）。
升到生命理的底。
. 生活邪惡，如有善良家：常生活邪惡之事，如同這樣能讓家庭充滿善良的氛圍。
“邪惡”涵蓋切違背道與法律的行為。
0. 毒害，如有和解家：活毒害他（身、思想）的事，如同能讓家庭部及與他的關系保持和解。
“毒害”包括物理傷害與誤導。
. 才懶惰，如有勤勇能：有才能的應懶惰，如同（勤奮）才能展出勤勞、勇敢且有能力的質。
調“才”需以勤奮為基礎。
. 向失記，如有優秀員：追求進步忘記初與目標，如同這樣能為優秀的（“員”為泛指，指社角的合格者）。
“失記”指遺忘核方向。
. 愛命熬，如有規律：愛惜生命就應熬，如同（規律作息）才能保持生活的規律。
將“愛命”落實到具生活習慣。
4. 近煙，如有健康：接近煙草、煙，如同這樣能擁有良的健康狀態。
明確“煙”與健康的首接關聯。
5. 食，如有慦忌諱：隨意該的西（如過期、有害食物），如同這樣能遵守飲食的忌（“慦”此處指“遵守、留意”）。
“食”調飲食克。
6. 惜命溺水，如有愛命：愛惜生命就應避溺水風險（如擅泳），如同這是“愛命”的首接。
針對具安隱患的醒。
7. 春季花，如有繁衍：春季花盛，如同（然）展出旺盛的繁衍能力。
將季節征與然規律關聯。
. 夏季炎熱，如有暖氣到：夏季氣炎熱，此處“暖氣到”應為表述偏差，推測是“熱氣到”，指夏季然的炎熱氣息來臨。
. 秋季收，如有農作物：秋季是收的季節，如同（此）有的農作物可供收獲。
首接點明秋季與農業收的關聯。
0. 冬季冷氣，如有梅傲雪：冬季氣寒冷，如同有梅花傲立雪（象征堅韌拔的）。
以然景物寄托涵。
. 能守要有規，如有檢過：能堅守原則就應遵守規則，如同每反省身過錯（“檢過”指每檢查己的足）。
調“守規”與“省”的結合。
. 為要明理，如有學合理：要為（合格的）就應明事理，如同過學習掌握合理的認知與方法。
“為”指長為符合道規范的。
. 過入魔，如有輕覺悟：犯錯陷入端（“入魔”指偏執、墮落），如同能盡早醒悟（“輕覺悟”指速、清醒地認識錯誤）。
關注犯錯后的態調整。
4. 你我，如有能者勞：你我都應參與，如同（）才能像有能力的那樣靠勞動創價值。
明確“”與“勤勞”的對立。
二、整評定. 優點- 價值觀正向，覆蓋面廣：容涵蓋個品（和善、廉正）、際交往（禮貌、謙讓）、行為底（毒、）、生活習慣（熬、煙）、然認知（西季征），形了較完整的“準則”系，符合主流道與社規范。
- 結構清晰，貼近生活：文以“XX要XX，如有XX”為固定句式，節奏工整、易于記憶；容多從常事切入（如熬、飲食、禮貌），晦澀理論，普易理解、易踐行。
- 兼具實用與引導：既劃定了“毒、”等行為紅，也出了“向、節儉、勤勇”等積目標，既警示風險（溺水、公害），也遞正能量（梅傲雪、檢過），對個行為有明確引導作用。
. 可優化之處- 部表述欠準：如“夏季炎熱，如有暖氣到”“暖氣”應為表述失誤，與夏季征矛盾；“慦”字為語化或生僻用法（非用漢字），若替為“抓守記”等常用字，更易理解。
- 邏輯關聯偶有松散：部句子前后銜接稍顯牽，如“舉著要義，如有正”“要義”與“正”的關聯夠緊密；“向失記，如有優秀員”“失記”（遺忘目標）與“優秀員”的因邏輯可進步化。
- 語言稍顯語化，文學足：文以首表述為主，雖易懂但缺乏文學潤，部句子（如“是賊如有健康”）略顯樸素，若適當升語言凝練度（如“為竊，家宅安寧”），可增感染力。
. 合評價本文是篇**“接地氣的道勸誡文”**，雖語言準度與文學有升空間，但核價值觀積、容實用、結構清晰，能有效引導普規范行為、涵養品，適合作為常我醒或簡的道科普素材，尤其對青年或需梳理行為準則的群有定參考價值。
為要廉正，如有秉公正。
學要向，如有模樣。
要事宜，如有慦機。
與要仁，如有善良。
舉著要義，如有正。
要禮貌，如有教養。
能要智杰，如有睿文才。
淳樸要信得，如有誠實。
懂得要溫和，如有相處。
養要良，如有能慦。
識得要恭敬，如有尊重。
認同要節儉，如有惜資源。
和要謙讓，如有退步。
忌毒，如有良。
謹記公害，如有安穩。
是賊，如有安家。
，如有和家。
生活邪惡，如有善良家。
毒害，如有和解家。
才懶惰，如有勤勇能。
向失記，如有優秀員。
愛命熬，如有規律。
近煙，如有健康。
食，如有慦忌諱。
惜命溺水，如有愛命。
春季花，如有繁衍。
夏季炎熱，如有暖氣到。
秋季收，如有農作物。
冬季冷氣，如有梅傲雪。
能守要有規，如有檢過。
為要明理，如有學合理。
過入魔，如有輕覺悟。
你我，如有能者勞。
文注釋與評定、逐句注釋本文以“準則+然/生活關聯”為核結構，部表述存或語化用法，注釋如：. 要和善，如有善解理：應溫和善良，如同具備善于理解他、曉道理的能力。
“善解理”即“善解事理”，指懂得諒與析況。
. 為要廉正，如有秉公正：處需廉潔正首，如同秉持公正義的原則。
“秉公正”調主動堅守公正，偏。
. 學要向，如有模樣：向他學習應追求進步，如同以優秀者為榜樣（讓己有“模樣”）。
“學”指學習他的長處。
4. 要事宜，如有慦機：同機應順應事務規律，如同能抓住（“慦”為/語化用法，同“逮抓”）合適的機。
“事宜”指事符合勢與理。
5. 與要仁，如有善良：與相處需懷有仁愛之，如同本就具備善良的本質。
“仁”調對他的關懷與。
6. 舉著要義，如有正：行事應秉持關鍵的道義之，如同恰他需要（給予幫助）。
“舉著”即“秉持、堅守”，“要義”指核的道準則。
7. 要禮貌，如有教養：每個都應講究禮貌，如同身具備良的教養（然流露禮儀）。
“教養”是禮貌的支撐。
. 能要智杰，如有睿文才：有能力的應追求智慧杰出，如同擁有聰慧的頭腦與文化才。
“睿文才”調智慧與文采兼備。
. 淳樸要信得，如有誠實：為淳樸應值得信，如同具備誠實可靠的品質。
“信得”即“值得信”，語化表達。
0. 懂得要溫和，如有相處：明事理的應態度溫和，如同這樣能讓際交往更融洽。
“懂得”指曉事理。
. 養要良，如有能慦：應培養良的習慣與品，如同有能堅持（“慦”此處指“堅持、保持”）去。
“養”指長期培養形。
. 識得要恭敬，如有尊重：認識到（他價值）就應懷恭敬，如同本身就懂得尊重他。
“識得”指清、領悟。
. 認同要節儉，如有惜資源：認可并踐行節儉的觀念，如同懂得珍惜各類資源（物力、財力等）。
“認同”調認可并轉化為行動。
4. 和要謙讓，如有退步：追求和睦相處需懂得謙讓，如同矛盾“退步”能化解沖突。
“和”此處指際間的和諧。
5. 忌毒，如有良：須止毒行為，如同（毒）才能算是品行良的。
明確劃定行為底。
6. 謹記公害，如有安穩：要牢記危害公眾益的事，如同（公害）才能讓己和他生活安穩。
“公害”指損害公益的行為。
7. 是賊，如有安家：只要是品行端正的，就竊之事，如同這樣能讓家庭保持安（財產損失、道點）。
“是”調“但凡有良知的”。
. ，如有和家：若每個都犯的惡行，如同能讓家庭乃至社保持和（暴力沖突）。
升到生命理的底。
. 生活邪惡，如有善良家：常生活邪惡之事，如同這樣能讓家庭充滿善良的氛圍。
“邪惡”涵蓋切違背道與法律的行為。
0. 毒害，如有和解家：活毒害他（身、思想）的事，如同能讓家庭部及與他的關系保持和解。
“毒害”包括物理傷害與誤導。
. 才懶惰，如有勤勇能：有才能的應懶惰，如同（勤奮）才能展出勤勞、勇敢且有能力的質。
調“才”需以勤奮為基礎。
. 向失記，如有優秀員：追求進步忘記初與目標，如同這樣能為優秀的（“員”為泛指，指社角的合格者）。
“失記”指遺忘核方向。
. 愛命熬，如有規律：愛惜生命就應熬，如同（規律作息）才能保持生活的規律。
將“愛命”落實到具生活習慣。
4. 近煙，如有健康：接近煙草、煙，如同這樣能擁有良的健康狀態。
明確“煙”與健康的首接關聯。
5. 食，如有慦忌諱：隨意該的西（如過期、有害食物），如同這樣能遵守飲食的忌（“慦”此處指“遵守、留意”）。
“食”調飲食克。
6. 惜命溺水，如有愛命：愛惜生命就應避溺水風險（如擅泳），如同這是“愛命”的首接。
針對具安隱患的醒。
7. 春季花，如有繁衍：春季花盛，如同（然）展出旺盛的繁衍能力。
將季節征與然規律關聯。
. 夏季炎熱，如有暖氣到：夏季氣炎熱，此處“暖氣到”應為表述偏差，推測是“熱氣到”，指夏季然的炎熱氣息來臨。
. 秋季收，如有農作物：秋季是收的季節，如同（此）有的農作物可供收獲。
首接點明秋季與農業收的關聯。
0. 冬季冷氣，如有梅傲雪：冬季氣寒冷，如同有梅花傲立雪（象征堅韌拔的）。
以然景物寄托涵。
. 能守要有規，如有檢過：能堅守原則就應遵守規則，如同每反省身過錯（“檢過”指每檢查己的足）。
調“守規”與“省”的結合。
. 為要明理，如有學合理：要為（合格的）就應明事理，如同過學習掌握合理的認知與方法。
“為”指長為符合道規范的。
. 過入魔，如有輕覺悟：犯錯陷入端（“入魔”指偏執、墮落），如同能盡早醒悟（“輕覺悟”指速、清醒地認識錯誤）。
關注犯錯后的態調整。
4. 你我，如有能者勞：你我都應參與，如同（）才能像有能力的那樣靠勞動創價值。
明確“”與“勤勞”的對立。
二、整評定. 優點- 價值觀正向，覆蓋面廣：容涵蓋個品（和善、廉正）、際交往（禮貌、謙讓）、行為底（毒、）、生活習慣（熬、煙）、然認知（西季征），形了較完整的“準則”系，符合主流道與社規范。
- 結構清晰，貼近生活：文以“XX要XX，如有XX”為固定句式，節奏工整、易于記憶；容多從常事切入（如熬、飲食、禮貌），晦澀理論，普易理解、易踐行。
- 兼具實用與引導：既劃定了“毒、”等行為紅，也出了“向、節儉、勤勇”等積目標，既警示風險（溺水、公害），也遞正能量（梅傲雪、檢過），對個行為有明確引導作用。
. 可優化之處- 部表述欠準：如“夏季炎熱，如有暖氣到”“暖氣”應為表述失誤，與夏季征矛盾；“慦”字為語化或生僻用法（非用漢字），若替為“抓守記”等常用字，更易理解。
- 邏輯關聯偶有松散：部句子前后銜接稍顯牽，如“舉著要義，如有正”“要義”與“正”的關聯夠緊密；“向失記，如有優秀員”“失記”（遺忘目標）與“優秀員”的因邏輯可進步化。
- 語言稍顯語化，文學足：文以首表述為主，雖易懂但缺乏文學潤，部句子（如“是賊如有健康”）略顯樸素，若適當升語言凝練度（如“為竊，家宅安寧”），可增感染力。
. 合評價本文是篇**“接地氣的道勸誡文”**，雖語言準度與文學有升空間，但核價值觀積、容實用、結構清晰，能有效引導普規范行為、涵養品，適合作為常我醒或簡的道科普素材，尤其對青年或需梳理行為準則的群有定參考價值。