第3章 巧言令色，鮮矣仁。
用故事讀懂【論語】
一、原文子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
曾子曰：“吾日三省吾身。
為人謀而不忠乎？
與朋友交而不信乎？
傳不習乎？”
二、白話首譯孔子說：“花言巧語，偽裝出和善可親的樣子，這種人是很少有仁德的。”
曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？
同朋友交往是不是做到誠實守信了呢？
老師傳授給我的知識是不是按時溫習實踐了呢？”
三、故事解讀：陋巷三省，心守赤誠魯哀公七年，深秋。
曲阜城外的陋巷里，梧桐葉簌簌飄落，鋪滿了青石板路。
一間低矮的茅草屋前，曾子正躬身將晾曬的竹簡收起。
他身著洗得發白的麻布衣衫，袖口還打著補丁，臉上卻帶著平和的笑意。
屋內的桌案上，擺著一碗糙米飯和一碟咸菜，這便是他今日的晚餐。
曾子名參，是孔子晚年最器重的弟子之一。
他出身貧寒，卻生性沉穩篤厚，求學從不敢有半分懈怠。
孔子曾贊他“參也魯”，卻又坦言“能通孝道，故授之業”。
對曾子而言，老師的教誨不僅是竹簡上的文字，更是刻在心上的準則，而“吾日三省吾身”，便是他每日必做的功課。
暮色漸濃，曾子點亮一盞油燈，將竹簡鋪在案上。
油燈的光芒昏黃微弱，卻足以照亮竹簡上的字跡。
他先誦讀了孔子“巧言令色，鮮矣仁”的教誨，隨即閉上眼睛，開始自省。
“為人謀而不忠乎？”
他的思緒，飄回了三日前。
那日，同窗子張托他幫忙謄抄一份《尚書》的竹簡，子張要去衛國游學，急需這份抄本。
曾子當時正忙著整理孔子的言論，卻還是一口應下。
可昨日因幫鄰居李大媽修補漏雨的屋頂，耽誤了時辰，抄本只完成了一半。
子張今日來取，雖笑著說“無妨，路上慢慢看”，但曾子分明從他眼中看到了一絲失落。
“是我失信了。”
曾子喃喃自語，眉頭微微蹙起。
為人謀劃事情，卻沒能盡心竭力，這便是“不忠”。
明日一早，他定要熬夜將抄本補完，親自送到子張家中，再向他致歉。
“與朋友交而不信乎？”
曾子的思緒，又飄到了上個月。
他與同窗子夏相約，一同前往城南的鄉校講學。
那日天降大雨，曾子冒雨前往，卻在鄉校門口等了足足一個時辰，子夏也沒來。
后來才知，子夏因家中有客，便將此事拋在了腦后。
當時曾子并未責怪子夏，只說“下次再約便是”。
可今日自省，他忽然想起一件事——去年冬天，子夏生病臥床，他曾答應每日去為子夏誦讀經典，可只堅持了五日，便因自己畏寒偷懶，中斷了探望。
子夏后來提及此事，只說“天氣寒冷，不必麻煩”，可曾子此刻想來，心中滿是愧疚。
朋友相交，貴在守信。
自己答應的事，卻沒能做到，這便是“不信”。
曾子起身，在竹簡上寫下：“諾不輕許，許則必踐。”
他暗下決心，明日便去探望子夏，將未讀完的經典，一一補誦給他聽。
窗外的風，吹得窗紙沙沙作響。
曾子揉了揉酸澀的眼睛，繼續自省。
“傳不習乎？”
這是他每日自省的重中之重。
老師傳授的學問，是否溫習了？
是否踐行了？
昨日，孔子的弟子子貢前來探望曾子，兩人探討“仁”的含義。
子貢善辯，引經據典，口若懸河，說“仁”是“博施于民而能濟眾”，是“己欲立而立人，己欲達而達人”。
曾子聽著，卻想起老師“巧言令色，鮮矣仁”的告誡。
子貢的言辭固然華麗，可若不能落到實處，終究是紙上談兵。
而他自己呢？
老師傳授的“孝悌之道”，他是否踐行了？
父親早逝，他侍奉母親，每日必親自端水送飯，從未讓母親操勞；對待兄長，他恭敬有禮，凡事都先征求兄長的意見。
老師傳授的“忠恕之道”，他是否踐行了？
前日見鄰居家的孩子偷拿了別人的桑椹，他沒有厲聲斥責，而是溫和地教導孩子“知錯能改，善莫大焉”，還將自家的桑椹送給孩子。
想到這里，曾子的眉頭漸漸舒展。
老師傳授的學問，他不僅每日溫習，更努力踐行在日常點滴之中。
這一點，他自問沒有辜負老師的教誨。
油燈的燈花爆了一下，曾子回過神來。
他拿起刻刀，在竹簡上鄭重地刻下“三省吾身”西個大字，又在旁邊批注：“忠者，盡心也；信者，守諾也；習者，踐行也。
三者兼備，方近于仁。”
恰在此時，門外傳來敲門聲。
曾子起身開門，見是鄰居李大媽，手里端著一碗熱騰騰的雞湯。
“曾先生，前日多虧你幫我修補屋頂，不然我這老婆子，怕是要被雨淋透了。”
李大媽笑著說，“這雞湯是我燉的，你快趁熱喝了，補補身子。”
曾子連忙推辭：“大媽，舉手之勞，何足掛齒。
您的心意我領了，雞湯您還是拿回去自己喝吧。”
“你這孩子，就是太客氣。”
李大媽不由分說，將雞湯放在桌上，“我家老頭子走得早，兒子又在外當兵，平日里多虧你照應。
你要是不喝，就是嫌我老婆子的手藝不好。”
曾子見盛情難卻，只得收下：“多謝大媽。
明日我幫您把院子里的柴火劈好，也好讓您過冬。”
李大媽笑著應下，又叮囑曾子早些休息，這才轉身離去。
曾子看著桌上的雞湯，心中暖意融融。
他想起孔子“巧言令色，鮮矣仁”的話，李大媽沒有華麗的言辭，卻用實實在在的行動，表達著感激之情。
這份真誠，便是“仁”的模樣。
他端起雞湯，輕輕喝了一口。
雞湯的味道很淡，卻格外鮮美。
他忽然明白，真正的仁德，從不是掛在嘴邊的漂亮話，而是藏在心里的赤誠，是落實在行動上的擔當。
第二日清晨，天剛蒙蒙亮，曾子便起身謄抄竹簡。
他一筆一劃，寫得格外認真，連一個字的筆畫都不敢潦草。
辰時剛過，抄本便己完成。
曾子將竹簡仔細捆好，背著行囊，快步向子張家中走去。
子張見曾子冒著晨露前來，還捧著完整的抄本，不由得大為感動：“曾兄，不過是一份抄本，你何必如此上心？”
曾子躬身致歉：“子張，前日我耽誤了時辰，未能按時交付抄本，是我的過錯。
今日特來向你賠罪。”
子張連忙扶起他：“曾兄言重了。
你本就事務繁忙，還為我熬夜抄書，我感激還來不及，何來怪罪之說？”
兩人相視一笑，往日的些許隔閡，煙消云散。
從子張家出來，曾子又前往子夏家中。
子夏見曾子前來，驚喜不己。
曾子坐在床邊，拿起竹簡，為子夏誦讀起《尚書》中的篇章。
他的聲音沉穩而溫和，如同春日的細雨，滋潤著子夏的心田。
子夏聽著，眼眶漸漸**：“曾兄，去年冬天，你未能前來，我從未怪過你。
只是那段時日，我臥病在床，甚是想念你誦讀的聲音。”
曾子放下竹簡，愧疚地說：“子夏，是我失信于你。
今日，我便將未讀的篇章，一一補誦給你聽。”
那日，曾子在子夏家中，從辰時讀到午時，首至將所有篇章讀完，才起身告辭。
離開子夏家時，己是正午。
陽光灑在曾子身上，暖洋洋的。
他走在曲阜的街道上，看著來來往往的行人，心中無比澄澈。
他想起自己每日的三省，想起孔子“巧言令色，鮮矣仁”的教誨，忽然明白，自省的意義，不在于苛責自己，而在于時刻警醒自己，守住內心的赤誠與善良。
為人謀，當盡心竭力；與友交，當誠實守信；傳于師，當勤學踐行。
這三點，看似簡單，卻需要用一生的時間去堅守。
多年后，曾子辭官歸鄉，在曲阜城外的陋巷中講學授徒。
他每日依舊堅持三省吾身，而他的弟子們，也將他的教誨，代代相傳。
有一次，曾子的弟子子思問他：“老師，何為修身之本？”
曾子指著自己的心口，緩緩道：“吾日三省吾身。
為人謀而不忠乎？
與朋友交而不信乎？
傳不習乎？
修身之道，莫過于此。
巧言令色者，縱能欺人一時，卻不能欺人一世。
唯有心懷赤誠，踐行善舉，才能真正接近‘仁’的境界。”
子思聽后，恍然大悟。
后來，子思將曾子的教誨整理成書，便是流傳后世的《大學》。
曾子晚年，身體日漸衰弱，卻依舊堅持為弟子們講學。
臨終前，他召集弟子們來到床前，指著自己的手和腳，說：“《詩》云：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
’從今而后，吾知免夫！
小子！”
他一生堅守“三省吾身”的準則，從未有過絲毫懈怠。
他用自己的一生，詮釋了孔子“巧言令色，鮮矣仁”的真諦，也為后世的讀書人，樹立了修身的典范。
曲阜城外的陋巷，依舊安靜祥和。
梧桐葉年年飄落，又年年長出新綠。
而曾子“吾日三省吾身”的教誨，卻如同巷中的清泉，歷經千年而不涸，滋養著一代又一代的心靈。
它提醒著世人，真正的仁德，源于內心的自省與堅守。
在這個充滿浮華與**的世界里，唯有時刻審視自己的言行，守住內心的赤誠，才能在修身的道路上，行穩致遠，抵達“仁”的彼岸。
曾子曰：“吾日三省吾身。
為人謀而不忠乎？
與朋友交而不信乎？
傳不習乎？”
二、白話首譯孔子說：“花言巧語，偽裝出和善可親的樣子，這種人是很少有仁德的。”
曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？
同朋友交往是不是做到誠實守信了呢？
老師傳授給我的知識是不是按時溫習實踐了呢？”
三、故事解讀：陋巷三省，心守赤誠魯哀公七年，深秋。
曲阜城外的陋巷里，梧桐葉簌簌飄落，鋪滿了青石板路。
一間低矮的茅草屋前，曾子正躬身將晾曬的竹簡收起。
他身著洗得發白的麻布衣衫，袖口還打著補丁，臉上卻帶著平和的笑意。
屋內的桌案上，擺著一碗糙米飯和一碟咸菜，這便是他今日的晚餐。
曾子名參，是孔子晚年最器重的弟子之一。
他出身貧寒，卻生性沉穩篤厚，求學從不敢有半分懈怠。
孔子曾贊他“參也魯”，卻又坦言“能通孝道，故授之業”。
對曾子而言，老師的教誨不僅是竹簡上的文字，更是刻在心上的準則，而“吾日三省吾身”，便是他每日必做的功課。
暮色漸濃，曾子點亮一盞油燈，將竹簡鋪在案上。
油燈的光芒昏黃微弱，卻足以照亮竹簡上的字跡。
他先誦讀了孔子“巧言令色，鮮矣仁”的教誨，隨即閉上眼睛，開始自省。
“為人謀而不忠乎？”
他的思緒，飄回了三日前。
那日，同窗子張托他幫忙謄抄一份《尚書》的竹簡，子張要去衛國游學，急需這份抄本。
曾子當時正忙著整理孔子的言論，卻還是一口應下。
可昨日因幫鄰居李大媽修補漏雨的屋頂，耽誤了時辰，抄本只完成了一半。
子張今日來取，雖笑著說“無妨，路上慢慢看”，但曾子分明從他眼中看到了一絲失落。
“是我失信了。”
曾子喃喃自語，眉頭微微蹙起。
為人謀劃事情，卻沒能盡心竭力，這便是“不忠”。
明日一早，他定要熬夜將抄本補完，親自送到子張家中，再向他致歉。
“與朋友交而不信乎？”
曾子的思緒，又飄到了上個月。
他與同窗子夏相約，一同前往城南的鄉校講學。
那日天降大雨，曾子冒雨前往，卻在鄉校門口等了足足一個時辰，子夏也沒來。
后來才知，子夏因家中有客，便將此事拋在了腦后。
當時曾子并未責怪子夏，只說“下次再約便是”。
可今日自省，他忽然想起一件事——去年冬天，子夏生病臥床，他曾答應每日去為子夏誦讀經典，可只堅持了五日，便因自己畏寒偷懶，中斷了探望。
子夏后來提及此事，只說“天氣寒冷，不必麻煩”，可曾子此刻想來，心中滿是愧疚。
朋友相交，貴在守信。
自己答應的事，卻沒能做到，這便是“不信”。
曾子起身，在竹簡上寫下：“諾不輕許，許則必踐。”
他暗下決心，明日便去探望子夏，將未讀完的經典，一一補誦給他聽。
窗外的風，吹得窗紙沙沙作響。
曾子揉了揉酸澀的眼睛，繼續自省。
“傳不習乎？”
這是他每日自省的重中之重。
老師傳授的學問，是否溫習了？
是否踐行了？
昨日，孔子的弟子子貢前來探望曾子，兩人探討“仁”的含義。
子貢善辯，引經據典，口若懸河，說“仁”是“博施于民而能濟眾”，是“己欲立而立人，己欲達而達人”。
曾子聽著，卻想起老師“巧言令色，鮮矣仁”的告誡。
子貢的言辭固然華麗，可若不能落到實處，終究是紙上談兵。
而他自己呢？
老師傳授的“孝悌之道”，他是否踐行了？
父親早逝，他侍奉母親，每日必親自端水送飯，從未讓母親操勞；對待兄長，他恭敬有禮，凡事都先征求兄長的意見。
老師傳授的“忠恕之道”，他是否踐行了？
前日見鄰居家的孩子偷拿了別人的桑椹，他沒有厲聲斥責，而是溫和地教導孩子“知錯能改，善莫大焉”，還將自家的桑椹送給孩子。
想到這里，曾子的眉頭漸漸舒展。
老師傳授的學問，他不僅每日溫習，更努力踐行在日常點滴之中。
這一點，他自問沒有辜負老師的教誨。
油燈的燈花爆了一下，曾子回過神來。
他拿起刻刀，在竹簡上鄭重地刻下“三省吾身”西個大字，又在旁邊批注：“忠者，盡心也；信者，守諾也；習者，踐行也。
三者兼備，方近于仁。”
恰在此時，門外傳來敲門聲。
曾子起身開門，見是鄰居李大媽，手里端著一碗熱騰騰的雞湯。
“曾先生，前日多虧你幫我修補屋頂，不然我這老婆子，怕是要被雨淋透了。”
李大媽笑著說，“這雞湯是我燉的，你快趁熱喝了，補補身子。”
曾子連忙推辭：“大媽，舉手之勞，何足掛齒。
您的心意我領了，雞湯您還是拿回去自己喝吧。”
“你這孩子，就是太客氣。”
李大媽不由分說，將雞湯放在桌上，“我家老頭子走得早，兒子又在外當兵，平日里多虧你照應。
你要是不喝，就是嫌我老婆子的手藝不好。”
曾子見盛情難卻，只得收下：“多謝大媽。
明日我幫您把院子里的柴火劈好，也好讓您過冬。”
李大媽笑著應下，又叮囑曾子早些休息，這才轉身離去。
曾子看著桌上的雞湯，心中暖意融融。
他想起孔子“巧言令色，鮮矣仁”的話，李大媽沒有華麗的言辭，卻用實實在在的行動，表達著感激之情。
這份真誠，便是“仁”的模樣。
他端起雞湯，輕輕喝了一口。
雞湯的味道很淡，卻格外鮮美。
他忽然明白，真正的仁德，從不是掛在嘴邊的漂亮話，而是藏在心里的赤誠，是落實在行動上的擔當。
第二日清晨，天剛蒙蒙亮，曾子便起身謄抄竹簡。
他一筆一劃，寫得格外認真，連一個字的筆畫都不敢潦草。
辰時剛過，抄本便己完成。
曾子將竹簡仔細捆好，背著行囊，快步向子張家中走去。
子張見曾子冒著晨露前來，還捧著完整的抄本，不由得大為感動：“曾兄，不過是一份抄本，你何必如此上心？”
曾子躬身致歉：“子張，前日我耽誤了時辰，未能按時交付抄本，是我的過錯。
今日特來向你賠罪。”
子張連忙扶起他：“曾兄言重了。
你本就事務繁忙，還為我熬夜抄書，我感激還來不及，何來怪罪之說？”
兩人相視一笑，往日的些許隔閡，煙消云散。
從子張家出來，曾子又前往子夏家中。
子夏見曾子前來，驚喜不己。
曾子坐在床邊，拿起竹簡，為子夏誦讀起《尚書》中的篇章。
他的聲音沉穩而溫和，如同春日的細雨，滋潤著子夏的心田。
子夏聽著，眼眶漸漸**：“曾兄，去年冬天，你未能前來，我從未怪過你。
只是那段時日，我臥病在床，甚是想念你誦讀的聲音。”
曾子放下竹簡，愧疚地說：“子夏，是我失信于你。
今日，我便將未讀的篇章，一一補誦給你聽。”
那日，曾子在子夏家中，從辰時讀到午時，首至將所有篇章讀完，才起身告辭。
離開子夏家時，己是正午。
陽光灑在曾子身上，暖洋洋的。
他走在曲阜的街道上，看著來來往往的行人，心中無比澄澈。
他想起自己每日的三省，想起孔子“巧言令色，鮮矣仁”的教誨，忽然明白，自省的意義，不在于苛責自己，而在于時刻警醒自己，守住內心的赤誠與善良。
為人謀，當盡心竭力；與友交，當誠實守信；傳于師，當勤學踐行。
這三點，看似簡單，卻需要用一生的時間去堅守。
多年后，曾子辭官歸鄉，在曲阜城外的陋巷中講學授徒。
他每日依舊堅持三省吾身，而他的弟子們，也將他的教誨，代代相傳。
有一次，曾子的弟子子思問他：“老師，何為修身之本？”
曾子指著自己的心口，緩緩道：“吾日三省吾身。
為人謀而不忠乎？
與朋友交而不信乎？
傳不習乎？
修身之道，莫過于此。
巧言令色者，縱能欺人一時，卻不能欺人一世。
唯有心懷赤誠，踐行善舉，才能真正接近‘仁’的境界。”
子思聽后，恍然大悟。
后來，子思將曾子的教誨整理成書，便是流傳后世的《大學》。
曾子晚年，身體日漸衰弱，卻依舊堅持為弟子們講學。
臨終前，他召集弟子們來到床前，指著自己的手和腳，說：“《詩》云：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
’從今而后，吾知免夫！
小子！”
他一生堅守“三省吾身”的準則，從未有過絲毫懈怠。
他用自己的一生，詮釋了孔子“巧言令色，鮮矣仁”的真諦，也為后世的讀書人，樹立了修身的典范。
曲阜城外的陋巷，依舊安靜祥和。
梧桐葉年年飄落，又年年長出新綠。
而曾子“吾日三省吾身”的教誨，卻如同巷中的清泉，歷經千年而不涸，滋養著一代又一代的心靈。
它提醒著世人，真正的仁德，源于內心的自省與堅守。
在這個充滿浮華與**的世界里，唯有時刻審視自己的言行，守住內心的赤誠，才能在修身的道路上，行穩致遠，抵達“仁”的彼岸。