東漢靈帝光和七年（184年）龍武山雷池暴雨如注，張玄盤坐在雷池邊的青石上，左手結“玉清訣”，右手持雷擊棗木劍。

他的道袍被狂風掀起，卻始終未沾半點雨水。

池面蒸騰的雷光映在他年輕的面龐上，與天際的紫電交相輝映。

“玄兒，記住。”

張道陵的聲音從雷池中傳來，蒼老卻威嚴，“雷池乃天地靈氣樞紐，若遇異變，務必護住池底的‘三天**’刻石。

張玄頷首：“弟子謹記。”

話音未落，天際突然撕裂出一道紫色裂隙，銅錢從他袖中飛出，在半空自動排列成八卦陣。

仙鶴群悲鳴著墜入雷池，羽翼在雷光中化為齏粉。

“師傅！”

張玄撲向刻石，卻被裂隙吞噬。

墜落前《正一法文》殘卷向他口中飛去，食道傳來灼燒般的疼痛。

最后一眼，他看到張道陵的身影在雷光中漸漸模糊。

龍武山祖師殿張玄在電子蠟燭的微光中醒來，發現自己躺在鋪著紅毯的供桌上。

攝像頭紅點閃爍，他下意識抓起供桌上的拂塵向鏡頭掃去，卻聽見“咔嚓”一聲——***的玻璃碎了。

“誰在搗亂？”

當代掌門王有德沖進殿內，身著道袍卻腳踩AJ運動鞋。

他愣在原地，看著供桌上的年輕人：“你、你是誰？

你怎么進來的？

我們這里是AAAA**道院……”張玄跳下供桌，目光掃過供桌上的“開光符”：“朱砂用工業色素，黃紙無靈氣，竟用印刷術……”他隨手拿起一張符紙，油墨味刺鼻，“此符若能驅邪，貧道倒立煉丹。”

旅游團游客們舉起手機拍攝，王有德尷尬地遞出名片：“這位道友，我們道院現在招兼職……日結200，包午餐。”

張玄推開名片：“貧道張玄，乃龍武山弟子。”

他突然皺眉，“你方才講解凈天地神咒，為何念成‘晦氣滾蛋’？”

王有德撓頭：“游客愛聽接地氣的……一派胡言！”

張玄屈指一彈，供桌上的電子蠟燭突然熄滅，“天地自然，穢氣分散！”

隨著咒語，殿內浮塵竟排成北斗七星狀，瞬間散去，游客們驚呼連連。

“這位道友，你這是。。。”

王有德內心掀起驚濤駭浪，現在是末法時代，老祖宗傳下來的道法十不存一，更別說使用這些道法。

自己身為龍武山當代掌教也不過能使出一些除塵咒這樣的小法術，呈現出來的效果也絕沒有眼前這人這般。

隨手一彈便使出凈天地神咒，自己一套流程走完才能用的除塵咒顯得弱小不堪，王有德心里己經平靜不下來。

讓身邊的弟子把游客帶到其他地方參觀，王有德馬上將張玄請到旁邊的座位坐下。

“這位道友，您到底是何方人士，方才聽您說，您是龍武山弟子，貧道為龍武山當代掌教，對這山上諸多事宜倒也熟悉，并未見過您。”

王有德此時姿態放的很低，方才聽眼前這人自稱張玄，又說來自**山，他心里隱隱有個大膽而又不切實際的猜想。

張玄沒有立刻回答王有德，而是反問道：“王掌教，方才那些人是怎么回事，他們個個手持方塊舉在眼前是何用意？

此地乃三清祖師大殿，你身為龍武山掌教帶著一群人衣冠不整走進來實為對祖師大不敬！”

此時正是盛夏，游客大多都穿著短袖短褲，女孩子們穿短褲短裙吊帶背心的也有不少，在現代不過很平常的穿戴，在張玄這個東漢末年人士眼中顯得極為傷風敗俗。

王有德有些尷尬，老祖宗傳下來的道法十不存一，規矩更是越來越隨便，想他還是個小道士的時候，每日參拜各殿祖師供奉香火，一些重要的日子也是要沐浴**虔心禱告。

隨著師傅師伯這一代人老去的，羽化的，很多規矩沒有人來要求約束自己，自己也慢慢放松隨便起來。

只在祖師爺誕辰等重要日子還保留嚴苛的規矩和流程，想來等自己這輩人也老去，后面的弟子也會把這些規矩慢慢忘記遺棄。

王有德心中也泛起一絲悲涼，祖宗千年的傳承在日新月異的科技發展中也顯得無足輕重。

隨后王有德把這些情況講給張玄聽，張玄本就是極為聰明的人，從王有德的言語中發現這己經不是自己所處的那個軍閥割據民不聊生的動蕩年代了。

張玄收拾好心緒，告訴王有德：“貧道乃龍武山創教天師張道陵親傳弟子，因一些變故機緣巧合來到這里，不知此時是何年代，又是哪個王朝？”

“怎么可能，你。。。

道友，在三清祖師面前胡言亂語，你可知你在說什么？

莫不是從哪個精神病院跑出來的？”

要不是剛才張玄確實用了凈天地神咒，王有德就要掏出手**電話給精神病院了。

張玄知道這種事沒有人相信，他自己也還在一片混沌當中，也就沒有過多解釋，自己只是說了實話，信不信隨他，張玄不屑于說謊。

王有德自以為張玄在開玩笑忽悠他，也沒有過多糾結，他要是祖天師親傳，我就是天師府老天師。

“王掌教，不知可否帶貧道在這山上轉轉？”

張玄問道。

王有德：“當然，請。”

王有德雖然懷疑張玄的來歷，但看他能使出道法，就知道他不是常人。

在這個末法時代，靈氣十分枯竭混濁，能練出靈氣并使用道法的，也只有后山碩果僅存的幾位師叔師伯，還有天師府幾位天師，自己只能算在末位。

自己這個末位在世間也是前十的存在。

對于張玄這位來歷不明的“高人”，王有德也不會得罪，況且他自稱龍武山弟子，就算他剛才說的有些不著邊際，但只要對龍武山有好感就值得拉攏。

張玄在王有德的帶領參觀下，也慢慢了解熟悉了這個時代的大概，感慨這個時代雖然靈氣枯竭，但老百姓們遠離戰火安居樂業，稱得上盛世了。

“張道友，你就暫且在這處居住，條件簡陋了點。”

張玄對于這些沒有過多要求，“多謝王掌教”。

其實現在的龍武山比東漢時期好太多，畢竟后面幾個王朝對龍武山多有扶持，龍武山天師府歷代天師更是受當朝賜封。

相傳從東漢時期**的創始人張道陵在龍武山煉丹成功伊始，張氏子孫在龍武山承襲了六十三代，歷經一千九百多年，是我國一姓嗣教時間最長的宗派，公元1276年，元世祖忽必烈封**正一道龍武宗第三十六代天師張宗演為“嗣漢天師”，官至一品(相當于**官職)，天師府被稱為“龍武山中**家”。

明太祖朱**加封第西十二代天師為“護國弘德大真人”并“永掌天下**事”。

自此天師成為一人之下萬人之上，民間傳為“北有孔夫子，南有張天師”，“南國無雙地，西江第一家”。

天師府歷史悠久，文物眾多，其中以“鎮府三絕”格外矚目。

一是玄教宗師碑，由元代大書法家趙孟頫奉詔撰書，至今680多年，見證了歷代天師的尊貴地位。

二是上清大銅鐘，為元代奉旨鑄造，重達9999斤，比故宮銅鐘僅少一斤。

三是靈泉**井，開鑿于南宋時期，水質甘甜，醫病強身，數百年經久不衰。

其實龍武山還有一個最重要的鎮府至寶，雷池，由創教天師用九雷**以天地人三才陣開辟出來的一處水池，說是水池，里面都是至剛至陽的雷法水化，歷代天師在雷池里洗身塑形，成就無垢之軀。