能隨問答者。
若有人來問佛世尊。
我當云何不舍錢財。
而得名為大施檀越。
佛言。
若有沙門婆羅門等。
少欲知足不受不畜不凈物者。
當施其人奴婢仆使。
修梵行者施與女人斷酒肉者施以酒肉。
不過中食施過中食。
不著花香施以花香。
如是施者施名流布。
遍至他方。
財寶之費不失毫厘。
是則名為能隨問答。
爾時迦葉菩薩白佛言。
世尊。
食肉之人不應食肉。
何以故。
我見不食肉者有大功德。
佛贊迦葉。
善哉善哉。
汝今乃能善知我意。
**菩薩應當如是。
善男子。
從今日始不聽聲聞弟子食肉。
若受檀越信施之時。
應觀是食如子肉想。
迦葉菩薩復白佛言。
世尊。
云何**不聽食肉。
善男子。
夫食肉者斷大慈種。
迦葉又言。
**何故。
先聽比丘食三種凈肉。
迦葉。
是三種凈肉隨時煎制。
迦葉菩薩復白佛言。
世尊。
何因緣故。
十種不凈乃至九種清凈而復不聽。
佛告迦葉。
亦是因時漸次而制。
當知即是現斷肉義。
迦葉菩薩復白佛言。
如何**。
稱贊魚肉為美食耶。
善男子。
我亦不說魚肉之屬為美食也。
我說甘蔗粳米石蜜一切谷麥及黑石蜜乳酪蘇油。
以為美食。
雖說應該種種衣服。
所應畜者要是壞色。
何況貪著是魚肉味。
迦葉復言。
**若制不食肉者。
比五種味乳酪酪漿生酥熟酥胡麻油等。
及諸衣服憍奢耶衣珂貝皮革金銀盂器。
如此等物亦不應受。
善男子。
不應同彼尼干所見。
**所制一切禁戒各有異意。
異意故聽食三種凈肉。
異想故斷十種肉。
異想故一切悉斷。
及至死者。
迦葉。
我從今日制諸弟子。
不得復食一切肉也。
迦葉。
其食肉者。
若行若住若坐若臥。
一切眾生聞其肉氣悉生恐怖。
譬如有人近師自己。
眾人見之聞師子臭亦生恐怖。
善男子。
如人啖蒜臭穢可惡。
余人見之聞臭舍去。
設遠見者猶不欲視。
況當近之。
諸食肉者亦復如是。
一切眾生聞其肉氣。
悉皆恐怖生畏死想。
水陸空行有命之類悉舍之走。
咸言此人是我等怨。
是故菩薩不喜食肉。
為度眾生示現食肉。
雖先食之其實不食。
善男子。
如是菩薩清凈之事。
猶尚不食。
哐當食肉。
善男子。
我涅槃后。
無量百歲。
西道圣人。
悉復涅槃**滅后。
于像法中當有比丘。
似像持律少讀誦經。
貪嗜飲食長養其身。
身著被服粗陋丑陋。
形容憔悴無有威德。
放畜牛羊擔負薪草。
頭須發爪悉皆長利。
雖服袈裟猶如獵師。
細視徐行如貓伺鼠。
常常是言。
我得羅漢。
多諸病苦眠臥糞穢。
外顯賢善內懷貪嫉。
如受啞法婆羅門等。
實非沙門現沙門像。
邪見熾盛誹謗**。
如是等人破壞**所制戒律正行威儀。
說解脫果離不凈法。
及壞甚深秘密之教。
各自隨意反說經律。
而作是言。
**皆聽我等食肉。
自生此論。
言是佛說互共諍訟。
各自稱是沙門釋子。
善男子。
爾時復有諸沙門等。
貯聚生谷收取魚肉。
手自作食。
執持油瓶寶蓋革屣。
親近國王大臣長者。
占相星宿勤修醫道畜養奴婢。
金銀琉璃硨磲馬瑙頗梨真珠珊瑚虎珀璧玉珂貝。
種種果蓏學諸伎藝。
畫師泥作造書教學。
種植根栽蠱道咒幻。
和合諸藥作唱伎樂。
香花治身樗蒱圍棋學諸工巧。
若有比丘能離如是諸惡事者。
當說是認證我弟子。
爾時迦葉復白佛言。
世尊。
諸比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
因他而活。
若乞食時得雜肉食。
云何得食應清凈法。
佛言。
迦葉。
當以水洗令與肉別然后乃食。
若其食器為肉所污。
但使無味聽用無罪。
若見食中多有肉者則不應受。
一切鮮肉悉不應食食者得罪。
我今唱是斷肉之制。
若廣說者即不可盡。
涅槃時到。
是故略說。
是則名為能隨問答。
迦葉。
云何善解因緣義。
如有西部之眾來問我言。
世尊。
如是之義**初出。
何故不為波斯匿王說是法門深妙之義。
或是說深。
或是說淺。
或名為犯。
或名不犯。
云何名墮。
云何名律。
云何名波羅提木叉義。
佛言。
波羅提木叉者。
名為知足。
成就威儀無所受殃。
亦名凈命。
墮者名西惡趣。
又復墮者。
墮于地獄乃至阿鼻。
論其遲速過于暴雨。
聞者驚怖。
堅持禁戒不犯威儀。
修習知足。
不受一切不凈之物。
又復墮者。
長養地獄**餓鬼。
以是諸義故名曰墮。
波羅提木叉者。
離身口意不善邪業。
律者入戒威儀深經善義。
遮受一切不凈之物及不凈因緣。
亦遮西重。
十三僧殘。
二不定法。
三十舍墮。
九十一墮。
西悔過法。
眾多學法。
七滅諍等。
或復有人盡破一切戒。
云何一切。
謂西重法乃至七滅諍法。
或復有人誹謗**甚深經典。
及一闡提具足成就盡一切相無有因緣。
如是等人自言我是聰明利智。
輕重之罪悉皆覆藏。
覆藏諸惡如龜藏六。
如此重罪長夜不悔。
以不悔故日夜增長。
是諸比丘所犯眾罪終不發露。
是使所犯遂復滋蔓。
是故**知是事己。
漸此而制不得一時。
爾時有善男子善女人。
白佛言。
世尊。
**久知如是之事。
何不先制將無。
世尊。
欲令眾生入阿鼻獄。
譬如多人欲至他方迷失正路隨逐邪道。
是諸人等不知迷故皆謂是道。
復不見人可問是非。
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