第前傳 作者要說的話章
盜筆:老九門最強關系戶
女主不是穿越,也沒有胎穿,她是本地人,是長生者,但她不是張家人。
她的血可以治愈一些奇異怪病,女主很聰明,不會暴露出來,也許劇情到盜筆時也不會多少人知道她的血有用處。
第一次寫小說,我只是一個普通人,寫這個同人文完全是為了為愛發電,按照我自己的德性能堅持到一百章己經很厲害,后面再看看吧。
我做不到所有人都喜歡我的書,捫心自問就好。
我寫的文不會太過瘋癲,我更偏向于融入原著劇情,我不接受任何提議和批判,提意見可以,但是我分得清哪些意見是對我好還是對我不好。
后面就湊字數吧……來篇桃花源記!
《桃花源記》桃花源記陶淵明〔魏晉〕晉太元中,武陵人捕魚為業。
緣溪行,忘路之遠近。
忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
漁人甚異之。
復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,從口入。
初極狹,才通人。
復行數十步,豁然開朗。
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通,雞犬相聞。
其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
黃發垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。
具答之。
便要還家,設酒殺雞作食。
村中聞有此人,咸來問訊。
自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
余人各復延至其家,皆出酒食。
停數日,辭去。
此中人語云:“不足為外人道也?!?br>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。
及郡下,詣太守,說如此。
太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。
未果,尋病終。
后遂無問津者。
——1. 《陋室銘》(劉禹錫,唐,約81字)山不在高,有仙則名。
水不在深,有龍則靈。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來無白丁。
可以調素琴,閱金經。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
《愛蓮說》(周敦頤,宋,約119字)水陸草木之花,可愛者甚蕃。
晉陶淵明獨愛菊。
自李唐來,世人甚愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外首,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
噫!
菊之愛,陶后鮮有聞。
蓮之愛,同予者何人?
牡丹之愛,宜乎眾矣。
《記承天寺夜游》(蘇軾,宋,約84字)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。
念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。
懷民亦未寢,相與步于中庭。
庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
何夜無月?
何處無竹柏?
但少閑人如吾兩人者耳。
《湖心亭看雪》(張岱,明,約159字)**五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
是日更定矣,余拏一小舟,擁*衣爐火,獨往湖心亭看雪。
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而己。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒對坐,一童子燒酒爐正沸。
見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”
拉余同飲。
余強飲三大白而別。
問其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!?br>
——去年專門去**音樂節,旁邊一個男的提醒我要閉著眼睛聽才能聽出歌的靈魂和旋律,我閉著眼聽完歌發現行李箱不見了。
她的血可以治愈一些奇異怪病,女主很聰明,不會暴露出來,也許劇情到盜筆時也不會多少人知道她的血有用處。
第一次寫小說,我只是一個普通人,寫這個同人文完全是為了為愛發電,按照我自己的德性能堅持到一百章己經很厲害,后面再看看吧。
我做不到所有人都喜歡我的書,捫心自問就好。
我寫的文不會太過瘋癲,我更偏向于融入原著劇情,我不接受任何提議和批判,提意見可以,但是我分得清哪些意見是對我好還是對我不好。
后面就湊字數吧……來篇桃花源記!
《桃花源記》桃花源記陶淵明〔魏晉〕晉太元中,武陵人捕魚為業。
緣溪行,忘路之遠近。
忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
漁人甚異之。
復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,從口入。
初極狹,才通人。
復行數十步,豁然開朗。
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通,雞犬相聞。
其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
黃發垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。
具答之。
便要還家,設酒殺雞作食。
村中聞有此人,咸來問訊。
自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
余人各復延至其家,皆出酒食。
停數日,辭去。
此中人語云:“不足為外人道也?!?br>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。
及郡下,詣太守,說如此。
太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。
未果,尋病終。
后遂無問津者。
——1. 《陋室銘》(劉禹錫,唐,約81字)山不在高,有仙則名。
水不在深,有龍則靈。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來無白丁。
可以調素琴,閱金經。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
《愛蓮說》(周敦頤,宋,約119字)水陸草木之花,可愛者甚蕃。
晉陶淵明獨愛菊。
自李唐來,世人甚愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外首,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
噫!
菊之愛,陶后鮮有聞。
蓮之愛,同予者何人?
牡丹之愛,宜乎眾矣。
《記承天寺夜游》(蘇軾,宋,約84字)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。
念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。
懷民亦未寢,相與步于中庭。
庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
何夜無月?
何處無竹柏?
但少閑人如吾兩人者耳。
《湖心亭看雪》(張岱,明,約159字)**五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
是日更定矣,余拏一小舟,擁*衣爐火,獨往湖心亭看雪。
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而己。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒對坐,一童子燒酒爐正沸。
見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”
拉余同飲。
余強飲三大白而別。
問其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!?br>
——去年專門去**音樂節,旁邊一個男的提醒我要閉著眼睛聽才能聽出歌的靈魂和旋律,我閉著眼聽完歌發現行李箱不見了。