肖悅是現在社會穿越過來的，所以一首都知道77年會恢復高考，所以，她一首都沒有放棄過學習，雖然她是現在的醫院高材生，但是也畢業工作多年了，都不記得那些初高中的知識了，所以在上學的時候也是每天都認真的學習，成績一首都名列前茅，畢竟有了一次高考的經歷，對她來說還是比較簡單的，所以按部就班的上學對她沒有壓力，她更多的時間是用在了學習醫術上，自己回來親身父母身邊后，也知道了他們家是祖傳的中醫，祖上曾經也出過御醫，而且還是專門給皇帝看病的那種，所以家里有很多的中醫典籍，像是基礎理論類的有《黃帝內經》是中醫奠基之作，分《靈樞》（經絡針灸）、《素問》（陰陽五行）。

《難經》以問答形式闡釋經絡、脈診。

《中醫基礎理論》等等。

也有診斷辨證類的，就是臨床實操細節，像是《傷寒論》張仲景經典。

《金匱要略》與《傷寒論》合為《傷寒雜病論》，《脈經》等等。

方劑本草類的主要是藥方核心來源有舉世聞名的李時珍的《本草綱目》，孫思邈的《千金方》《神農本草經》是上古本草經典，專著婦科的《傅青主女科》。

針灸推拿類《針灸大成》《靈樞?經筋》《小兒推拿經》等等太多太多了，中國古代上下五千年，中醫也是博大精深，現代的中醫慢慢沒落了，其中一方面是因為大**的時候，這些歷史估計都是那些小人都是損毀遺失了，而且厲害的中醫也在這個時期被強力打壓下放，很多都沒有等會大運動結束。

當然還有一個原因是中醫是要從小幾歲的時候開始學習，都是從背湯頭歌，認識草藥開始，中醫講就傳承和天賦的，不是任何人都可以成為中醫的，大運動結束后，中醫就斷層了。

其實西醫會很多老祖宗都會比如西醫常用 75% 酒精消毒傷口，而中醫對酒精（古稱 “酒”）的滅菌應用可追溯至兩千年前：《黃帝內經》記載 “其用毒藥者，非按寸不及尺，握手不及足也，乃割皮解肌，訣脈結筋，刺髓腦”，提及用酒清潔器械、擦拭傷口；唐代孫思邈《千金方》明確寫道：“凡用針者，先以火灸針令暖，次以酒消毒”，強調針灸前用酒消毒器具，比西方 19 世紀提出的 “李斯特消毒法” 早了千余年；明代《外科正宗》記載 “瘡口以米泔水洗凈，用香油調藥敷之”，米泔水含弱酸抑菌，配合香油隔離污染，實質是早期無菌操作意識。

解剖學也是系統解剖的中醫先聲，西醫以解剖學為基礎，而中醫對人體結構的觀察早有詳實記錄：《黃帝內經?靈樞》詳細描述器官形態：“咽門重十兩，廣一寸，至胃長一尺六寸胃紆曲屈，伸之長二尺六寸”，對食管、胃的長度、形態測量誤差小于 5%；宋代宋慈《洗冤集錄》記載 “檢驗墜井死尸，先量井深，次驗尸有無損傷，切開門骨，驗其血色”，系統記錄解剖檢驗流程，比西方法醫學先驅早 300 余年；清代王清任《醫林改錯》親自解剖**，繪制 “親見改正臟腑圖”，糾正古人 “自主思維” 誤區，提出 “靈機記性在腦”，比西醫明確腦功能早半個世紀。

急救技術是心肺復蘇的古代雛形，西醫的心肺復蘇（CPR）核心是人工呼吸與胸外按壓，而中醫在漢代己形成類似技術：《金匱要略》記載 “救自縊死…… 一人以手按據胸上，數動之；一人摩捋臂脛，屈伸之…… 氣從口出，呼吸眼開，而猶引按莫置，亦勿苦勞之”，完整描述了胸外按壓、人工呼吸、肢體**的聯合急救法；唐代《備急千金要方》記錄 “治溺水死者，橫臥之，令其腹去地，空其中，使水流出”，即 “伏膝控水法”，與現代急救中清除呼吸道異物原理一致；明代《針灸大成》提到 “卒死者，用硫黃末吹鼻，仍灸百會、人中”，通過刺激穴位與藥物嗅聞促醒，類似西醫的神經反射激活。

藥物提取自然是天然成分的靶向應用，西醫擅長從植物中提取有效成分（如阿司匹林源自水楊酸），而中醫早有類似實踐：柳樹皮止痛《神農本草經》記載 “柳華，味苦，寒…… 主**，黃疸，面熱黑”，現代研究證實其含水楊酸衍生物，與阿司匹林鎮痛原理相同；麻黃平喘漢代《傷寒論》用 “麻黃湯” 治咳喘，1923 年**學者從麻黃中提取***，而中醫使用麻黃己有兩千年歷史青蒿抗瘧東晉葛洪《肘后備急方》“青蒿一握，水二升，絞取汁，盡服之”，指導屠呦呦團隊提取青蒿素，獲諾貝爾獎，證實中醫經驗對現代藥物研發的啟示。

就連西醫最大優勢治標方面外科手術，也是**與縫合的早期探索，西醫外科依賴**與無菌縫合，而中醫在千年前己實現復雜手術：麻沸散**，華佗 “若病結積在內，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無所知”（《后漢書?華佗傳》），比西方****早 1600 年；斷腸縫合《三國志》記載華佗為關羽 “刮骨療毒”，實際案例中，宋代《夷堅志》記錄 “腸出不能收，以桑白皮線縫合，用花蕊石散敷之”，桑皮線（天然蛋白線）與現代可吸收縫線原理相通。

引流排膿《外科精要》記載 “用竹筒吸膿，以蔥管導尿”，竹筒負壓引流、蔥管導尿術，是最早的微創引流技術。

診斷技術方面生命體征的量化觀察西醫通過體溫、脈搏、血壓等指標診斷，而中醫早有系統，的體征觀察：脈診量化《脈經》將脈象分為 24 種，“浮脈輕取即得，沉脈重按始得”，實質是對血管彈性、血流速度的早期量化描述，比西醫血壓測量早 1500 年；體溫判斷《傷寒論》“病人身大熱，反欲得衣者，熱在皮膚，寒在骨髓也”，通過體表溫度與主觀感受鑒別真熱假寒，類似西醫熱型分析；腹診觸壓：《黃帝內經》“按其腹，看其應與不應”，通過觸診腹部包塊、壓痛部位判斷病癥，與西醫體格檢查中的腹部觸診完全一致。