：黃庭不穩，張明又一次在黑暗中睜開了眼睛。。不是不想睡，是身體里好像裝了個永不停歇的鬧鐘，每到夜深人靜就滴滴答答敲打他的神經。白天在公司，他盯著屏幕，字在眼前漂浮；開會時，同事的聲音像隔著水傳來，模糊不清。上周體檢，醫生看著報告皺眉：“三十出頭，頸椎像五十歲，腸胃功能紊亂，心率不齊……你平時壓力很大？”？互聯網公司產品經理，哪個壓力不大？加班、迭代、數據、KPI……張明苦笑。他試過***，試過褪黑素，試過睡前泡腳、聽白噪音，甚至試過數羊數到一萬只。但躺在床上的身體，依然像一根繃緊的弦。，他拖著沉重的腳步走進小區旁的公園。晨光微曦，薄霧未散，幾個老人在打太極拳，動作緩慢如水中游魚。張明找了個長椅坐下，閉上干澀的眼睛，試圖讓自已放松。“你的黃庭不穩。”。，看到一位約莫七十歲的老者。老人穿著灰布唐裝，身材清瘦，但面色紅潤，眼神清澈得不像這個年紀的人。最特別的是他的站姿——仿佛腳下生根，卻又輕盈如松。
“什么……黃庭？”張明疑惑。

“這里。”老者指了指自已胸口正中，“黃庭，身體的**樞紐。你呼吸淺促，肩頸僵硬，眼神渙散——黃庭不穩，全身都亂了。”

張明愣住了。這老人說的，竟和他體檢報告上的問題一一對應。

“我叫玄真，在這兒晨練。”老者微笑，“有興趣的話，聽我給你講講‘上有黃庭下關元’？”

第一課：身體的城市規劃

玄真道長沒有講玄奧的術語，而是用了一個張明再熟悉不過的比喻——城市規劃。

“你看，”道長在空氣中比劃，“一座運轉良好的城市，需要有三大中心：”

第一，決策中心（上丹田）

道長指了指額頭：“頭腦，就像市**。它分析信息，做出決策，指揮全局。但現在很多人，決策中心過度加班——白天想工作，晚上想心事，二十四小時不停。結果呢？市政癱瘓，命令混亂。”

張明想到自已睡前還在復盤數據，不禁點頭。

第二，交通樞紐（中丹田/黃庭）

道長手落胸口：“這里，黃庭，是城市的交通樞紐。所有情感、氣息、能量都要經過這里中轉。如果樞紐堵塞，車流癱瘓，整個城市就亂套。現代人焦慮、煩躁、情緒波動大，就是黃庭擁堵的表現。”

第三，發電廠（下丹田/關元）

道長的手移到小腹：“關元穴，下丹田，是城市的發電廠。它儲存著生命的根本能量。可惜很多人，發電廠燃料不足——熬夜耗精，飲食不節，運動不夠。電量不足，城市能不昏暗嗎？”

張明聽得入神。他第一次意識到，身體原來有這樣清晰的“內在架構”。

“那……‘后有幽闕前命門’呢？”他問。

“幽闕是腎臟區域，像城市的戰略儲備倉庫；命門在脊柱，是連接倉庫與城市的主管道。”道長解釋道，“但這些概念今天先不講。你先把‘三丹田’的定位搞清楚。”

初試呼吸

玄真道長讓張明站起來，教他最簡單的呼吸法。

“吸氣，想象氣息不是停在胸口，而是沉到小腹。”道長示范，他的小腹隨著吸氣微微隆起，呼氣時緩緩內收，“就像往井里倒水，要讓水沉到底部。”

張明試了試。他習慣了胸式呼吸，氣息總是卡在喉嚨。嘗試幾次后，終于有一次，他感覺到氣息像一股暖流，緩緩沉到肚臍下方。那一瞬間，緊繃的肩膀不自覺地放松了。

“對了。”道長點頭，“這就是‘呼吸廬間入丹田’。廬間是你的胸腔，丹田就是小腹。讓氣息沉下去，能量才能扎根。”

他們練習了約莫二十分鐘。張明額角滲出細汗，但奇怪的是，疲憊感反而減輕了，頭腦清醒了許多。

“道長，我之前試過冥想、瑜伽，為什么沒有這種感覺？”張明忍不住問。

“因為那些方法很多是外來的體系。”玄真道長說，“《黃庭經》講的，是我們中國人幾千年來對身體的樸素認知。它不神秘，只是被遺忘了。就像這本經書開頭說的——‘太上閑居作七言，解說身形及諸神’。老祖宗閑居時寫下這些七言詩，就是為了解說我們身體的結構和內在的‘神靈’（功能系統）。”

道長看了看天色：“今天先到這兒。你回去后，注意兩件事：”

隨時覺察呼吸：開會、走路、等電梯時，提醒自已“氣息沉丹田”。

吞咽津液：口中產生的唾液，分三次慢慢咽下，想象它滋潤全身。

“這叫‘玉池清水灌靈根’。”道長微笑，“堅持一周，看看睡眠有沒有變化。”

黃庭初識

離開公園時，陽光已經灑滿石板路。張明回頭，看見玄真道長在樹林空地上緩緩打拳，動作行云流水，仿佛與周圍的風、樹、光融為一體。

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《太上黃庭外景玉經·上部經第一章》

太上閑居作七言，解說身形及諸神。

上有黃庭下關元，后有幽闕前命門。

呼吸廬間入丹田，玉池清水灌靈根。

審能修之可長存。

道藏參考：

梁丘子注：“黃庭在心下，上故曰上；關元在臍下，下故曰下。幽闕謂腎，命門謂臍。”

務成子注：“三田者，上田泥丸、中田黃庭、下田氣海。”

《正統道藏》洞玄部本文類“太上黃庭外景玉經”。